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唐寰澄 |
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1954年，國(guó)家在各建筑設(shè)計(jì)院和各大學(xué)建筑設(shè)計(jì)系中征集長(zhǎng)江大橋的橋頭堡美術(shù)方案，全國(guó)上報(bào)了25個(gè)方案，由茅以升先生和建筑學(xué)會(huì)楊廷寶等建筑專家評(píng)定出一、二、三等，上報(bào)中央。最后，周恩來總理批準(zhǔn)唐寰澄的方案為首獎(jiǎng)，作為采用方案。此后，唐寰澄還參與了武漢長(zhǎng)江大橋深水基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)，為中國(guó)第一座長(zhǎng)江大橋的建成作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。
“老驥伏櫪，志在千里”，唐寰澄雖已進(jìn)入耄耋之年，然而思維能力不減當(dāng)年。他說：“我國(guó)三大海峽交通工程的最后完成，估計(jì)自己是看不到了，但幸逢中華盛世，將在有生之年不遺余力地推動(dòng)我炎黃子孫共同愿望的實(shí)現(xiàn)。” 早在上世紀(jì)八十年代，唐寰澄就意識(shí)到在我國(guó)渤海灣、瓊州海峽和臺(tái)灣海峽建設(shè)跨海交通工程的迫切性，便上諫中央，請(qǐng)求立案研究；并親自參加工程技術(shù)設(shè)計(jì)。當(dāng)時(shí)年逾七旬的他，輾轉(zhuǎn)各地考察，歷經(jīng)十年心血著成《世界著名海峽交通工程》一書，已與世人見面了。 唐寰澄在橋梁方面的建樹和成就，目前國(guó)內(nèi)無出其右者，這是朱涇人的驕傲。 2008年獲得——橋梁大獎(jiǎng)。
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唐寰澄1926年出生于上海，1948年畢業(yè)于上海國(guó)立交通大學(xué)土木工程系結(jié)構(gòu)組，畢業(yè)后進(jìn)入茅以升先生創(chuàng)立的中國(guó)橋梁公司武漢分公司，參與了武漢長(zhǎng)江大橋的初步方案設(shè)計(jì)。
唐寰澄一生愛橋、建橋、寫橋。他不僅是個(gè)橋梁設(shè)計(jì)專家，同時(shí)也是一位難得的橋梁美學(xué)專家和橋梁史學(xué)家。|
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船子和尚 |
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民間性：船子和尚常與漁人為友，創(chuàng)作了大量反映漁人生活地詩詞，并為漁人所傳唱。據(jù)專家研究，船子和尚詩歌在唐代已傳入日本，其詞的形式為日本詩人廣泛采用，稱之為“越調(diào)詩”。北宋大觀四年（1110年）邑人呂益柔從其先人遺編中得《拔棹歌》39首，認(rèn)為“寄意脫然，迥出塵網(wǎng)之外，篇篇可觀，絕非庸常學(xué)道輩所能亂真”，得以流傳于世。后人有“求一言之益，而撥俗于千仞之上”的評(píng)價(jià)。迄今全國(guó)僅有兩部唐代詞集，一為郭煌發(fā)現(xiàn)的《云謠集雜曲子》，另一部就是朱涇船子和尚的《拔棹歌》。這兩部早期詞集為研究我國(guó)詞學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展提供了實(shí)揚(yáng)依據(jù)，具有重大的學(xué)術(shù)價(jià)值。唐高僧《船子和尚拔棹歌》為唐代文學(xué)、佛家文學(xué)，為朱涇留下了一筆厚重的文化歷史遺產(chǎn)，已成為朱涇人民的福祉。 地域性：船子和尚，名德誠(chéng)。唐代高僧和詞人。四川武信人，后長(zhǎng)期居住在華亭朱涇（今金山朱涇）一帶。他節(jié)操高潔，度量不群。受法于澧州藥山弘道儼禪師。盡道三十年。離藥山后，飄然一舟，泛于朱涇、松江之間，接送四方來者，綸釣舞棹，隨緣度世，時(shí)人莫測(cè)其高深，稱他為船子和尚。一日與夾山禪師相遇于朱涇，一問一答，言語投機(jī)，船子高興地說：“釣盡江波，金鱗始遇”，遂傳授生平佛理心得。后覆舟而逝。朱涇法忍教寺建有船子和尚殿，也稱船子道場(chǎng)?！毒暗聜鳠翡洝贰ⅰ段鍩魰?huì)元》、《續(xù)高僧傳》都有他的小傳。著有拔棹歌39首?！斗ㄔ分榱帧泛汀端嚵址ド健分T書引有他的歌詞，并集有《船子機(jī)緣詩》一卷。宋代呂益柔刻石于楓涇海會(huì)寺。其詩句法類于唐詩人張志和的《漁父詞》，內(nèi)容多吟詠漁夫生活而寓以釋家玄理。元、明間均有刻本，1987年，由上海文獻(xiàn)叢書編委會(huì)出版，施蟄存為之序。 
傳承性：據(jù)《船子和尚機(jī)緣集》所列，拜謁船子遺跡后留下詩作的有投子青等禪師67人，有黃庭堅(jiān)、張商英、趙固、錢萬里等居士文人10人。而《續(xù)機(jī)緣集》收集的古人詩作有唐人1名，宋人6名，明人3名，清人132名，可見船子和尚漁歌影響之久遠(yuǎn)。朱涇鎮(zhèn)人民政府為紀(jì)念船子和尚，建船子緣公園，里面里石刻船子和尚的39首撥棹歌，表達(dá)了朱涇人對(duì)船子大師的崇敬緬懷之情，贊頌船子和尚節(jié)操高邈，度量不群的高潔情操。此外，朱涇鎮(zhèn)每年舉辦不同形式的“朱涇花燈節(jié)”，其中《千年朱涇畫卷》《農(nóng)民畫長(zhǎng)卷》《花燈的傳說》民俗風(fēng)情劇等都對(duì)船子和尚有專門的描述，如船子漁歌燈是當(dāng)?shù)厝罕娫跓魰?huì)上展示的一種廣涵文化底蘊(yùn)的專題花燈。再現(xiàn)了船子和尚文人風(fēng)采和怡然自得的情懷。此外，還出版《傳統(tǒng)文化在朱涇——國(guó)學(xué)大家唱》一書，對(duì)船子和尚撥棹歌詩詞進(jìn)行專門譜曲，在社區(qū)學(xué)校研究和吟誦，開展了一系列的活動(dòng)，如曾開展中秋吟唱晚會(huì)在朱涇鎮(zhèn)東林寺廣場(chǎng)，主題為“國(guó)學(xué)大家唱——傳統(tǒng)文化在朱涇”，旨在借中秋佳節(jié)，通過國(guó)學(xué)經(jīng)典吟唱，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，傳承了船子文化，此外，根據(jù)朱涇新涇地塊落照灣規(guī)劃，金山區(qū)政府與市地產(chǎn)集團(tuán)接洽，探索新型城鎮(zhèn)化發(fā)展的區(qū)域PPP合作開發(fā)模式。力爭(zhēng)三年內(nèi)落照灣集建區(qū)出功能出形象，五年內(nèi)基本完成朱涇鎮(zhèn)綜合更新開發(fā)相關(guān)工作。”市地產(chǎn)集團(tuán)有關(guān)負(fù)責(zé)人如是說。結(jié)合朱涇鎮(zhèn)的實(shí)際需求，雙方將開發(fā)一系列項(xiàng)目，包括建造船子釣灘遺跡、落照灣濱江休閑區(qū)、老工業(yè)遺址公園、中等規(guī)模商業(yè)綜合體、五星級(jí)賓館，以及配套進(jìn)行南橫街、廣福街、西林街三條老街歷史風(fēng)貌區(qū)改造等。 |
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船子和尚，法名德誠(chéng)，是我國(guó)唐代高僧。他從小出家，師從藥山惟儼，是中國(guó)禪宗初祖達(dá)摩的第九代弟子。船子隨師傅參禪滿師后，在朱涇落照灣擺渡、釣灘垂釣，并創(chuàng)作禪理高品《撥棹歌》，他在朱涇遇到夾山善會(huì)后“覆舟而逝”的公案，震動(dòng)佛界，此后，文豪名僧競(jìng)相來到朱涇尋找他的蹤跡，至今不絕。
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朱治 |
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簡(jiǎn)介：朱治（156年--224年），字君理。丹楊郡故鄣縣（今浙江安吉）人。東漢末年至三國(guó)時(shí)期吳國(guó)將領(lǐng)。 朱治初為縣吏、州從事等職，后隨孫堅(jiān)、孫策征戰(zhàn)，累拜吳郡太守。孫策死后，與張昭等共尊奉孫權(quán)嗣位，為穩(wěn)定江東局勢(shì)作出了貢獻(xiàn)。建安七年（202年），改授九真太守、行扶義將軍。黃武元年（222年），封毗陵侯。朱治署理郡政時(shí)，勤于理事，自奉儉約，深為孫權(quán)所禮遇。晚年自請(qǐng)屯守故鄣，以鎮(zhèn)撫山越。黃武二年（223年），拜安國(guó)將軍，配金印紫綬，改封故鄣侯，旋即返回吳郡。于黃武三年（224年）病卒，年六十九。 |
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主要成就：孫吳開國(guó)功臣；鎮(zhèn)撫山越，佐定東南
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朱寅 |
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簡(jiǎn)介：朱寅（1374-1445年），字孔旸，又字廷輝，號(hào)雪庭，明代著名的書法家、畫家、詩人。 明永樂時(shí)朱涇人朱孔昜，名寅，后更字廷輝，工書善畫，永樂初以書法精妙被選入翰林司，善作方丈書，筆力遒勁，曾奉命書大善殿匾，舉筆立就，深得成祖贊許，即日授中書舍人，是我國(guó)以書法獲得官職的第一人。
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主要成就：《湘江煙雨圖》|
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趙左 |
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簡(jiǎn)介：趙左（1573～1644），字文度，明代朱涇人。原名佐，中秀才后，因?yàn)椴幌矚g儒家學(xué)說，竟受處分，就更名“左”，終生不做官。他從小就會(huì)寫詩，曾以一首《秋草詩》聞名，被人稱為“趙秋草”。后來，他專攻繪畫，拜畫家宋旭為老師，得到老師的真?zhèn)?。他善畫山水，畫宗董源、黃公望、倪瓚等畫家之風(fēng)，畫風(fēng)清潤(rùn)、秀美。他模仿起宋元名家的畫，那是幾可亂真。
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吳彤章 |
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簡(jiǎn)介：吳彤章 (1933.4—) 上海平安鎮(zhèn)漁洋村人。 擅長(zhǎng)中國(guó)畫。中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)會(huì)員、上海農(nóng)民畫協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。1949年入上海美術(shù) ?？茖W(xué)校國(guó)畫系。 1950年參軍，曾參加《白毛女》、《赤葉河》等歌劇舞美設(shè)計(jì)。1963年 在上海中國(guó)畫院進(jìn)修。1972年轉(zhuǎn)業(yè)到上海金山縣文化館，1989年創(chuàng)建金山農(nóng)民畫院任院長(zhǎng)， 副研究館員。曾被文化部授予“全國(guó)農(nóng)村文化藝術(shù)先進(jìn)工作者”等稱號(hào)。 |
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戴有祺 |
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簡(jiǎn)介：戴有祺，號(hào)瓏嚴(yán)，江南金山衛(wèi)（今上海金山）人，清康熙三十年（1691）狀元、授職翰林院修撰，掌修國(guó)史。不久戴有祺便告假回鄉(xiāng)服喪?？滴跛氖荒辏?702年）降職為候補(bǔ)知縣，他不肯赴任。辭官離京，歸鄉(xiāng)隱居，再不復(fù)出。辭官返鄉(xiāng)后，筑室蔣涇橋（朱涇鎮(zhèn)西），辟小園，取名“慵齋”，后因生活貧困，房屋出售他人。晚年化名陳姓，居住在朱涇鎮(zhèn)東部“三道旨”（解放后改名新農(nóng)鎮(zhèn)）。 |
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彭鶴濂 |
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簡(jiǎn)介：彭鶴濂（1914-1996），號(hào)松庵，現(xiàn)代古詩詞作家，待涇村人。出身書香門第，父親是晚清秀才，受家庭熏陶，自幼酷愛古文詩詞。 |
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